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古代吟酒诗论略  

2012-10-11 09:10:01|  分类: 家庭阅读 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国吟酒古诗词集萃 - 奥若 - 驾驭海的河 ---- 文彬博览

        吟酒诗,包括吟酒诗句和篇章,在中国浩如烟海的古典诗歌中所占比重较大,探求其起源、发展,以及在诗史上的地位,有助于我们批判继承这部分文学遗产。

  一

  从目前掌握的资料看,中国的吟酒诗肇始于《诗经》时代,即西周初至春秋中叶期间。《诗经》里有不少吟酒的诗句和篇章。其内容,或写诗中主人公借酒排除怀念亲人之情思:“我姑酌彼金罍,维以不永怀”(《周南·卷耳》);或祝愿夫妻白头偕老:“宜言饮酒,与子偕老”(《郑风·女曰鸡鸣》);或表现举杯祝寿之场面:“称彼兕觥,万寿无疆”(《豳风·七月》)……

  其后,虽有一些吟酒的篇章,但大多数师承《诗经》,或描叙宴会上宾主赠答之场景,或抒发饯别亲友之情,或表露人生无常、及时行乐之思想。当然,也有少数诗发展了《诗经》中吟酒之作的内容,这主要表现在诗中的吟酒与反映社会现实生活开始发生关系。这期间,吟酒诗处于发展阶段。

  吟酒诗发展到了晋代,起了质的飞跃。晋代诗人饮酒的多,吟酒诗也寓意于酒,颇具特色。可以说,晋代是吟酒诗发展史上的第一高峰期,站在峰巅的,理所当然的属东晋大诗人陶渊明。

  陶渊明对酒有着微妙的感情,他自称“性嗜酒”①。在其现存的120余首诗中,光以《饮酒》为题的就有20首。据粗略统计,其吟酒诗总数不少于50首。一个诗人一生中写了这么多吟酒诗,可说前无古人。其吟酒诗之特色,正如萧统所言“其意不在酒,亦寄酒为迹焉”②。陶渊明的吟酒诗对后代影响较大,李白、杜甫自不用说,白居易、韦应物、苏轼等人也都程度不同地受其影响。

  晋以后的二百年间,虽然也产生了不少吟酒诗,其中也有一些可以肯定之作,但尚未出现像陶渊明这样写下一定数量的吟酒诗且有相当影响的大诗人,吟酒诗的艺术成就也未能有新的突破。

  唐代,是中国古典诗歌的黄金时代,也是吟酒诗发展史上的第二高峰期。较之第一高峰期,这第二高峰期气势更为壮观:不仅有众多的诗人从事吟酒诗创作,如孟浩然、王维、王翰、高适、岑参、李白、杜甫、李颀、韩愈、刘禹锡、白居易、李贺、杜荀鹤等,而且出现了不少佳作,如李白、杜甫的吟酒诗成就很高,影响极大。

  唐以后,直至近代,尽管未涌现出像李白、杜甫这样赋吟酒诗的大家,却也产生了众多的吟酒诗,而且不乏反映社会矛盾、暴露现实黑暗、表现人民生活之佳构。如:宋代诗人范成大的“我亦来营醉归耳”(《催租行》),活现出催租吏向农民敲诈勒索的丑恶嘴脸;而宋代另一位诗人陆游的“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”(《游山西村》),则反映了农家的生活小景,富有乡土气息。

  一言以蔽之,在中国诗史上,吟酒诗多如牛毛,反映的内容与表现手法也是丰富多彩的。

  二

  中国吟酒诗何以如此之多?对此,我们试从如下几方面加以探讨:

  首先,从吟酒诗与经济的关系看。恩格斯曾经指出:“哲学和那个时代的普遍的学术繁荣一样,都是经济高涨的结果。”③社会意识形态是受经济制约的,其繁荣发展,跟经济高涨有着密不可分的因果关系,诗也不例外。吟酒诗的繁荣发展,便是经济高涨的结果。这包括两层意思:第一,经济高涨给诗人们创造了相对舒适的生活与稳定的写作环境,这也正如马克思所说的,人们首先必须吃、穿、住、行,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等精神活动;第二,经济高涨也为诗人们提供了饮酒之场所、吟酒之素材。

  唐代的农业、手工业和商业高度发展,杜甫就有诗云:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室,稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”(《忆昔二首》其二)唐代酿酒相当普遍,有不少像宣城纪叟那样的酿酒善手。唐朝当时的邻居大宛周围也有酿酒、藏酒、饮酒之传统。《史记》卷一百二十三《大宛列传》便有“宛左右以蒲陶为酒,富人藏酒至万馀石,久者数十岁不败。俗嗜酒”之记载。唐代酒店也很多,城镇自不必说,就是在山村也不少,杜牧就有“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”(《清明》)的诗句。酿酒之盛、酒肆之多是经济高涨的表现,为诗人的吟咏提供了生活素材。可以说,没有酒便没有吟酒诗。

  其次,从吟酒诗人自身来看。众所周知,诗是时代的产儿,是诗人心灵的回声。诗不可避免地要受诗人本身的嗜好、思想性格及生活境遇等主客观因素的影响。吟酒诗的产生、发展与吟酒诗人的嗜好、思想性格及生活境遇有关。

  考其吟酒诗人的嗜好,十之八九是喜欢饮酒的。曹植、陶渊明、阮籍、鲍照、王维、王之涣、李白、杜甫、苏轼、陆游等诗人,无不极爱饮酒。请看前人的部分记载:“植任性而行,不自彫励,饮酒不节”④,这是说曹植的性格嗜好;“心好异书,性乐酒德”⑤,这是说陶渊明的怪异心性;“敏捷诗千首,飘零酒一杯”⑥,这是说李白诗酒不分家的特殊个性风格。从吟酒诗人的诗文中,我们也可以看出诗人的这种嗜好。“余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮”(《饮酒》序),这是陶渊明的自述;“性豪业嗜酒”(《壮游》),“生平老耽酒”(《述怀》,这是杜甫的自叙。文学源于生活。诗人如此嗜好杯中物,将饮酒之苦乐写入诗中,也就在情理之中了。

  考其吟酒诗人,尤其是卓有成就者的思想性格及其生活遭遇,有一个共同的特点:有抱负,关心民生疾苦,性情鲠直,不随波逐流,生活之路坎坷不平而又不畏权贵敢与之抗争。如陶渊明有济世的志向:“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》十二首之五);李白有安邦的抱负:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》);杜甫也有治国的理想:“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)。然而,他们在仕途上往往是失意的,一身治国安民的抱负难以酬现。为其孤傲不驯的性格所决定,他们宁可归隐不仕,也不愿与世俗同流合污。陶渊明的“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”⑦李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”(《梦游天姥吟留别》)杜甫的“嫉恶怀刚肠”(《壮游》),便是其性格之真实写照。

  诗人们有志不能酬,有才无法施展,又不愿委身于权贵之下,矛盾之中自然想到了酒。酒具有麻醉剂作用,能减少或暂时忘却苦恼:“酒能祛百虑”(陶渊明:《九日闲居》),“杯行到君莫停手,破除万事无过酒”(韩愈:《赠郑兵曹》)。醉酒者往往进入“忘我之境”,可得到精神上的暂时解脱。于是,诗人们便纵酒吟酒,或借酒浇愁:“中觞纵遥情,忘彼千载忧”(陶渊明:《游斜川》),“但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖”(杜牧:《九日齐山登高》);或咏酒述志,这方面的代表作当属杜甫的那些反映时代风貌的吟酒诗。

  再次,从吟酒诗承前启后的情况看,世界上任何一种客观现象的出现,决不是孤立、偶然的。吟酒诗的繁荣发展,也存在继承与影响的必然关系。这种师承关系,使吟酒诗高峰一起再起。

  三

  在多如牛毛的吟酒诗中,良莠并存,精华与糟粕同在。正确评价吟酒诗是极其必要的。

  吟酒诗中有不少诗作通过吟酒来抒怀述志,反映时代风貌,颇具独创性。这些诗,较之田园诗、咏物诗、咏史诗、边塞诗等毫不逊色,就是较之那些内容深邃的政治诗也不失其光泽。这类吟酒诗也能给我们提供较为可靠的中国古代史资料,有利于我们认识诗人所处的时代,了解彼时彼地的社会生活,也便于我们研究诗人的思想性格、生活境遇及创作道路等问题。毋庸置疑,这类吟酒诗具有一定的审美教育作用,应在中国古典诗歌史上占有不可低估的地位。

  在吟酒诗中,也有一些反映社会风土人情之作。这些诗虽然不及前一类价值高,但在诗史上也应占一席之地。因为这些诗大都真率自然,具有认识作用。譬如,从收录在《诗经》里的吟酒诗中,我们可知:酿酒、饮酒,早在那时就已成为人们的风俗习惯了;设酒宴送别亲友之风,也自那时起。从《诗经》以后的吟酒诗中,我们可知这种风俗习惯代代相传,沿袭至今。我们今天不也在唱《祝酒歌》吗?从李白与杜甫的一些吟酒诗中,我们不也可以看出这两颗诗坛巨星密切交往的情形、感受到他们亲密无间的友情吗?

  在吟酒诗中,还有一些描叙诗人沉湎酒杯、昏饮逃世之情景,宣扬及时行乐,慨叹人生无常的篇章。这些诗作,虽然在某种程度上也有助于我们了解吟酒诗人思想中消极颓废的一面,然而,其格调毕竟不高,情感也不健康,故不足取。

  总而言之,吟酒诗在开拓题材范围,运用多变的表现手法再现色彩斑斓的生活图景等方面作出了贡献,在中国诗史上应占有一定的地位。

  注释:

  ①《五柳先生传》,逯钦立校注:《陶渊明集》,中华书局1979年版,第175页。

  ②《陶渊明集序》,同上,第10页。

  ③《致康·施米特》,《马克思恩格斯选集》第4卷。

  ④晋·陈寿:《三国志·魏书·任城陈萧王传》,中华书局1959年标点本,第557页。

  ⑤南朝·宋·颜延之:《陶征士诔》,萧统编:《文选》卷五十七,中华书局1977年影印清胡克家刻本,下册,第791页。

  ⑥唐·杜甫:《不见》。

  ⑦《晋书》卷九十四本传,中华书局1974年标点本,第2461页。

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吟酒古诗词

   《桃花诗》 唐寅

  桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒后还来花下眠。半醒半醉日复日, 花开花落年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。马尘车驰贵者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比车马,他的富贵我的闲。世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓, 无花无酒锄作田。

  《清明 》 高翥

  南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

  《骤雨打新荷》 元好问

  绿叶阴浓,遍池塘阁,遍趁凉多。海榴初绽,妖艳喷香罗。老燕携雏弄语,有高柳鸣蝉相和。骤雨过,珍珠乱糁,打遍新荷。人生有几,念良辰美景,一梦初过。穷通前定,何用苦张罗。命友邀宾玩赏,对芳尊浅酌低歌。且酩酊,任他两轮日月,来往如梭。

  《短歌行》 曹操

  对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多,慨当以慷,幽思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。哟哟鹿鸣,食野之苹。

  我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,在用相存。契阔谈谦,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?

  山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。

  《将进酒》 李白

  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

  《行路难》 李白

  金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

  《金陵酒肆留别》 李白

  风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水, 别意与之谁短长?

  《少年行》 李白

  五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。

  《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 李白

  弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

  《客中行》 李白

  兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。

  《月下独酌》 李白

  花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游, 相期邈云汉。

  《赠卫八处士》 杜甫

  人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时?鬓发各已苍! 访旧半为鬼,惊呼热中肠。焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。 怡然敬父执,问我来何方。问答乃未已,儿女罗酒浆。夜雨剪春韭,晨炊间黄粱。 主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。

  《闻官军收河南河北》 杜甫

  剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

  《饮中八仙歌》 杜甫

  知章骑马似乘船,眼花落井水中眠。 汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵。

  《问刘十九》 白居易

  红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?

  《狂歌词》 白居易

  明月照君席,白露沾我衣。 劝君酒杯满,听我狂歌词。 五十已后衰,二十已前痴。 昼夜又分半,其间几何时。 生前不欢乐,死后有馀赀。 焉用黄墟下,珠衾玉匣为。

  《劝酒》 白居易

  劝君一盏君莫辞,劝君两盏君莫疑,劝君三盏君始知。面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。 天地迢遥自长久,白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一尊酒。君不见春明门外天欲明, 喧喧歌哭半死生。游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,典钱将用买酒吃。

  《戏问花门酒家翁》 岑参

  老人七十仍沽酒, 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱, 摘来沽酒君肯否?

  《白雪歌送武判官归京》 岑参

  北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难著。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。

  《送李少府时在客舍作》 高适

  相逢旅馆意多违, 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归?

  《无题》 李商隐

  昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

  《过故人庄》 孟浩然

  故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。

  《渭城曲》 王维

  渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

  《泊秦淮》 杜牧

  烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

  《泊秦淮》 杜牧

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

  《新丰主人》 储光羲

  新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花, 盈尊色泛南轩竹。 云散天高秋月明, 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城。

  《自遣》 罗隐

  得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

  《凉州词》 王翰

  葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回?

  《重经巴丘》 张继

  昔年高接李膺欢, 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落, 酒肠俱逐酒庭宽。浮生聚散云相似, 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去, 秋风回首泪阑干。

  《山中赠诸暨丹丘明府》 秦系

  茶衣半破带莓苔, 笑向陶潜酒瓮开。 纵醉还须上山去, 白云那肯下山来。

  《九日与陆处士羽饮茶》 皎然

  九日山僧院, 东篱菊也黄, 俗人多泛酒, 谁解助茶香。

  《西江月》 苏轼

  照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。

  《定风波》 苏轼

  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

  《水调歌头 明月几时有》 苏轼

  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

  《念奴娇 赤壁怀古》 苏轼

  大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。

  《浣溪沙》 晏殊

  一曲新词酒一杯, 去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

  《春日西湖寄谢法曹韵》 欧阳修

  酒逢知己千杯少,话不投机半句多。遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人。

  《如梦令》 李清照

  常记溪亭日暮,沉醉不知归路,兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

  《如梦令》 李清照

  昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧,知否,知否,应是绿肥红瘦。

  《浣溪沙》 李清照

  莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融。疏钟己应晚来风,瑞脑香消魂梦断。辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红。

  《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》 辛弃疾

  醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。

  《游山西村》 陆游

  莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

  《雨霖铃》 柳永

  寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。

  《渔家傲》 范仲淹

  塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

  《苏幕遮》 范仲淹

  碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

  《清明》 王禹俏

  无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。


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